《コードギアス 反逆のルルーシュ》研讀 ルルーシュ為何「枉作壞人」？

　　動畫《コードギアス　反逆のルルーシュ》（「CODE GEASS -Lelouch of the Rebellion-」，以下簡稱《コードギアス》）前半25集已經播出，主角ルルーシュ沒有一如期望般征服日本、踏出主宰世界的第一步，反而落得眾叛親離、一無所有的絕境。這是否代表作者已經放棄了ルルーシュ？不！事實上在ルルーシュ的努力下，他曾經幾乎爭取到小小的和平願望，證明作者無意完全否定他的一切。這個看似無底深淵的中途站，其實是代表作者不希望ルルーシュ那麼輕易到達終點，因為主角仍有不少不足之處尚未琢磨。ルルーシュ「枉作壞人」，其實是作者給他的最大考驗，要他在後半部份超越自己。

以為自己沒其他選擇

　　要探討ルルーシュ為何「枉作壞人」，必須先明白他的行動原理，以及了解他對自己的「惡行」有多少認知。ルルーシュ採取從建制外發動武裝政變的手段，最明顯的壞處就像成田山一戰那樣，連累無辜百姓受害。正如劇中スザク指出，ルルーシュ犯了主觀判斷是非黑白，以及輕視了人命傷亡的錯，此點本文不贅。本文要探討的角度，是既然ルルーシュ已在害死シャーリー父親一事中，體會到自己這種手段的不仁，為何之後仍然繼續流血革命？一方面正如「營救」片瀬少將的作戰前（Stage 13），他對カレン所說般，如果這刻就此卻步的話，那就等於白白犧牲了之前流過的血。而另一方面，則恐怕是ルルーシュ沒有其他路可選，他只能夠以激進手段去推翻帝國。

　　為何ルルーシュ沒有其他路可選？那就要追溯到8年前，他母妃マリアンヌ被暗殺，以及導致妹妹半身不遂的事件。當年Aries行宮不尋常地輕易受到恐怖襲擊，連貴族們也暗自懷疑背後其實是皇室之間的宮廷鬥爭。ルルーシュ就此事要求父皇主持公道，可是不得要領之餘，兩兄妹更被送往日本當人質。ルルーシュ當時才真正體會到Britannia帝國的「公義」，就是只講強權不講道理，沒有力量的他理所當然地任人宰割。ルルーシュ兩兄妹被送往日本一年後，帝國展開對日本的侵略，也就代表不放人質的性命安危在眼內。雖然兩兄妹後來還是得到アッシュフォード家的收留，幸好活到2017年的今天，不過ルルーシュ自己也清楚，アッシュフォード家隨時有可能出賣他們給帝國（Stage 03的心想）。為了讓ナナリー日後能夠真正有安穩生活，他只能夠選擇打倒這個對自己構成生命威脅的帝國。

　　即使ルルーシュ是為求生而戰，難道他就不能像スザク般，選擇在建制內推動改革嗎？至少，ルルーシュ自己並不贊同。一方面是怕曝露身份，萬一被皇位競敵發現自己未死，就連ナナリー也有被抄家的危險。另一方面，則是他對帝國徹底不信任，不相信內部改革可以洗清體制腐敗。事實上不論第3皇子クロヴィス、第2皇女コーネリア還是第3皇女ユーフェミア，都並不討厭ルルーシュ，若果不計屠殺Eleven平民的人道罪行問題，他們其實不乏和解的可能性。只不過ルルーシュ主觀上已經認定帝國無藥可救，就連上述那些曾對他好的兄弟姊妹，也當成是虛假的善意，出現了皇族成員就該死的想法。（Stage 19他與ユーフェミア一起流落荒島時，曾經因為遇難情境而暫時淡忘偏見，可是到了Stage 21ユーフェミア發表特區宣言時，他就再次因為偏見而把ユーフェミア當成敵人。）

　　與ルルーシュ類似，スザク加入帝國軍並非出於本性，而是他以為自己沒資格代表反建制一方，強迫自己戴上「和平之子」的面具。7年前，日本末代首相枢木玄武主張對帝國徹底抗戰，スザク為免再有更多死傷而誤殺了父親。在財閥桐原的安排下真相被埋沒，「玄武自盡勸阻軍方抗戰」成為了公開發表，令日本尚且可以在未完全毀滅前投降。スザク不單失去了自首的機會，還要為「玄武自盡」這個騙局自欺欺人，繼續奉行「玄武的和平主張」。結果ルルーシュ以為內部改革不行，スザク以為外部抗爭不行，錯配的兩者似乎沒有妥協餘地。

訴諸實利而非慈善

　　不過轉機及時出現，ルルーシュ流落荒島時遇上ユーフェミア，並且大意地曝露了ZERO就是自己的真相。錯有錯著，曝露真身令他們兩人得到交換想法的機會，除了令ルルーシュ開始了解到皇族不一定是敵人，更重要是讓ユーフェミア成為ルルーシュ與スザク的橋樑。她為了避免兩人必定決一死戰的命運，構想出「日本行政特區」這個計劃。Eleven在特區內可以回復日本人的身份，重拾自由、平等，那就不必再參與反政府運動。還有ユーフェミア特意公開保證對ZERO既往不咎，那麼ルルーシュ兩兄妹就不用再擔心自己的人身安全，可以放下武器接受和平。

　　當然特區計劃只是ユーフェミア的單純想法，難免會被別人視為一廂情願。即使不計ルルーシュ的偏見，ディートハルト也一早指出這是「謊話宣言」的可能性，即是帝國有可能反口。事實上當時Britannia人的反應，以及11區總督コーネリア大發雷霆，都可見與日本人和平共處並非Britannia的主流意見。ユーフェミア發表特區宣言前，曾經徵詢過身為帝國宰相的第2皇子シュナイゼル，取得他的贊同。觀眾自然會覺得這是シュナイゼル的手段，他把ユーフェミア當成自己的政治工具，慫恿ユーフェミア推行特區計劃除了是令黑騎士團失去反政府的大義名份，也是令她成為帝國內的箭靶。這是此劇Stage 21刻意營造出來，讓觀眾代入ルルーシュ的偏見當中，不過實情又是否如此簡單？

　　參照Stage 22，シュナイゼル與バトレー將軍的對話，可見シュナイゼル其實並不樂見11區局勢不穩，原因可能只是為了Code-R計劃，或者神根島的遺蹟調查工作。特區計劃令黑騎士團失去大義名份，正好避免了11區政府持續受襲。他親自說服11區總督コーネリア，運用影響力平息帝國方面的不滿，幫助特區計劃推行。假使シュナイゼル並非真心追求兩族融和，但只要特區計劃對他有利，就足以吸引他支持。假若在ルルーシュ輔助下，特區辦得十分成功的話，就有可能爭取到更多Britannia人支持。甚至シュナイゼル若要集結力量篡奪皇位的話，與ZERO（日本特區）結盟正是不俗的選擇。借用「經濟學之父」阿當．史密斯（Adam Smith）的名句──我們不能藉著向肉販、啤酒商、或麵包師傅訴諸兄弟之情而獲得免費的晚餐，相反的我們必須訴諸於他們自身的利益。我們填飽肚子的方式，並非訴諸於他們的慈善之心，而是訴諸於他們的自私。我們不會向他們訴諸我們的處境為何，相反的我們會訴諸於他們的獲利。（節自中文維基）

　　另一方面，ユーフェミア固然不是那種機關算盡的「聰明人」，事實上她把特區計劃的草案提交給シュナイゼル過目，只是「哥哥比我聰明得多，他贊成的話就代表計劃可行」這種程度而已。不過必需指出的是，時局除了需要「聰明人」，也需要ユーフェミア這種「愚公」。ルルーシュ不能隨便投身帝國，而シュナイゼル若要爭奪皇位，也非法像ユーフェミア那樣冒險為Numbers強出頭。シュナイゼル的影響力可以令帝國方面安心，ルルーシュ（ZERO）的影響力可以令日本方面安心，但兩者調轉就不行！反而ユーフェミア敢作敢為，是平民百姓眼中的「女神」（參照Stage 21、22），可以作為精神領袖。至於「聰明人」則不用拋頭露面，可以專心政治操作。事實上ダールトン將軍與桐原幕後交易那些事情（Stage 22），ユーフェミア都不知情吧？她只要當表儒（仁政）裡老（無為而治）的虛位元首就夠。

裡應外合的雙贏成果

　　解鈴還需繫鈴人，即使特區計劃釋出善意，還是需要當事人接受。在特區計劃出台後，ルルーシュ因為自己的偏見，把ユーフェミア當成敵人。他原本計劃用Geass命令ユーフェミア「鎗傷ZERO」，令她蒙上「背信棄義、破壞和平」的不白之冤，自己就成為死而復生的「救世主」，順勢發動攻佔東京政府中樞的俄國10月革命式閃電政變。不過就在奸計快將得逞之際，ユーフェミア的真誠及時打動ルルーシュ，令他看清自己幾乎鑄成大錯。ルルーシュ的真正願望是守護ナナリー，給她一個和平幸福的世界，而非血流成河的暴力革命。與ユーフェミア和解，選擇與特區合作，代表ルルーシュ（ZERO）投降認輸嗎？不！這反而代表他能夠懸崖勒馬，避免無謂鬥爭。

　　恐怕會有人認為，ルルーシュ與特區合作，等於放棄為日本復國，是背棄了日本人的期望。不過請不要忘記，ルルーシュ本來就不是日本人，他明確反對日本解放戰線那種狹隘的民族主義，在「日本合眾國」成立宣言中表明包容所有人。在黑騎士團的內部高層，ZERO、C.C.、ディートハルト、ラクシャータ都是異族人，甚至混血兒カレン也並非根正苗血，這種國際化色彩正好反映不分人種的組織理念。「贊助商」京都六家基於利益關係（包括桐原被迫接受司法交易），傾向與特區合作。即使是看似計時炸彈的玉城，其實也不支持日本解放戰線那種無差別攻擊（Stage 08），這種小人物嘴巴雖大但不會有結黨造反的膽色，反而給他一官半職更可收買人心。既然黑騎士團的民族主義反彈不會太大，那麼ルルーシュ便可以帶著組織力量加入特區。（比較有可能出問題反而是唯恐天下不亂的ディートハルト，不過這問題仍有方法解決，原因後述。）

　　現代政治學家亨廷頓（Samuel P. Huntington）在其著作《第三波（The Third Wave: Democratization in the Late Twentieth Century）》中指出，20世紀70年代至今誕生的新興民主國家當中，像菲律賓的馬可斯（Ferdinand Marcos）政權、羅馬尼亞的西奧西斯古（Nicolae Ceauşescu）政權被人民起義推翻其實是少數。更多成功例子是像蘇聯的戈爾巴喬夫（Mikhail Gorbachev）政權、台灣的蔣經國政權一樣由上至下釋放權力，或者像南非反對派領袖曼德拉（Nelson Mandela）、波蘭的團結工會（Solidarność）般與建制合作推動改革。參照這些現實上的學術研究結果，接受特區計劃其實是明智之舉。即使說要提防帝國秋後算帳，也可以把黑騎士團的武裝力量地下化，預留作報復工具（順便安撫ディートハルト或其他激進份子），令對方自食其果，逼使其重返談判桌。

　　曼德拉曾經成立叛軍「民族之矛（Umkhonto we Sizwe）」，巴勒斯坦解族組識（PLO）、愛爾蘭共和軍（IRA）都要經過幾十年戰鬥才爭取到和談。面對比南非白人政府更強大霸權、比英國更蠻不講理的Britannia帝國，正是因為有黑騎士團的武裝鬥爭，才逼使到帝國提出和議。另一方面，在ZERO（ルルーシュ）用Geass命令「活下去」，以及ユーフェミア的開解下，スザク不再教條化地反對抗爭運動。在九州戰役接受ZERO的救援合力攻打澤崎政權，以及不舉報カレン讓她可以選擇當普通學生等，都可見他願意合作。再加上スザク獲ユーフェミア選為專屬騎士，以及他本身的英雄事蹟，成為日本人得到Britannia認同的「希望之星」（參照Stage 21、22、25）。ZERO、スザク在日本人中大約各佔一半支持，他們聯手正可以讓特區得到最多人支持，這正是內部改革與外部抗爭的雙贏成果。即使特區計劃不是他們原本構想，我們不能把提出方案的功績歸給他們，但也不能抹煞他們「無心插柳」創造有利條件的貢獻。特區計劃的必要條件是ZERO、スザク、ユーフェミア及シュナイゼル這4人，代表作品想表達的是眾人互動成果，而非一人獨裁。

濫用力量帶來悲劇命運

　　想當而然，大家都知道因為ルルーシュ的Geass失控，令ユーフェミア在違反她自我意願下親手破壞日本特區。恐怕會有人拿這個作為理據，指作品有意批判特區計劃。不過筆者必須指出，Geass命令是一種「不可抗力」，不能作為批判特區計劃的理據。若果作品有意批判特區計劃，那反而應該讓計劃順利展開，然後在過程中讓帝國或日本背叛和議。即使ルルーシュ選擇了合作，若果作品有意批判計劃，那就更應該直接讓主角身受其害，證明他選擇愚蠢。作者讓ルルーシュ選擇合作，其實是反映主角並非真的視人命如草芥，若果可以選擇，他願意妥協。作品沒有說出計劃順利推行的結果，其實就是保留一個空間，作者無意一口咬定。若果ルルーシュ能夠輔助得好，特區就有成功的可能，相反自然失敗。既然「Geass失控」不是要批判特區計劃，那麼這段情節便是另有用意。

　　Geass失控的真正成因，C.C.在Stage 15時已經說過，就是使用過度。那麼ルルーシュ的Geass失控，自然代表作品批判他濫用力量，結果摧毀和解機會。請回想Stage 05時ルルーシュ曾經說過，就算沒有Geass能力他也會推翻帝國，只不過Geass讓他的計劃進度「大幅推前」。我們或許可以假設，若果沒有得到Geass，他就要用凡人的力量去對抗帝國。例如像Stage 01的代理下棋一樣，暗中打入上流社會。當ルルーシュ的人脈資本累積到一定程度，便可以透過成立壓力團體，與帝國內部的溫和派（可能是シュナイゼル）聯手，逼使帝國作出改革。這種「凡人」計劃的可行性姑勿論，但就算成功恐怕也需要十年八載，甚至窮ルルーシュ一生都未必完成，或許要留待後人繼續。ルルーシュ可能覺得上天給他Geass就機不可失，必定要用這能力把計劃進度「大幅推前」。不過既然ルルーシュ選擇簽訂「惡魔契約」，那麼他最後被超常力量所出賣，在水到渠成之際功虧一簣，也只能算是咎由自取。（當然最初在新宿事件時，ルルーシュ要用Geass能力逃生，但這跟他之後如何運用力量是另一回事。）

　　ユーフェミア被Geass操控後，下令屠殺日本平民，特區計劃已經幻滅。後悔莫及的ルルーシュ，認為自己唯有把這場慘劇作最大利用，親手「處決」ユーフェミア並且把背叛和議罪名推到她身上，自己就以救世主身份向首府東京發動武裝起義。ルルーシュ以為經過ユーフェミア的不幸犧牲後，已經沒有任何東西值得妨礙大業，包括他曾經不忍加害的スザク。可是當ナナリー被V.V.捉走後，ルルーシュ才真正失去自己唯一不能退讓的東西，他因此不惜擅離職守令黑騎士團瀕臨戰敗，也要前往神根島拯救妹妹。可是在這個危急關頭，他再次被スザク所阻。スザク從V.V.口中得知ユーフェミア是被Geass操控的真相，他無法原諒欺騙世人的ZERO，即使他後來終於知道冷血狂魔的真身原來正是ルルーシュ。ルルーシュ擅離職守、放棄大業的不負責任，在劇中已經有明顯批評，本文不贅。本文要探討的是，假使這是ルルーシュ忠於自己的選擇，為何作者仍要按排スザク阻礙他？

　　最明顯的原因，自然是ルルーシュ沒有拿出真誠。即使因為V.V.沒有說出Geass失控的真相，令スザク誤以為ルルーシュ出於惡意操控ユーフェミア製造屠殺，但ルルーシュ首先隱瞞真相仍然是事實。或許即使他說出真相，也不會有人相信、諒解他，但隱瞞始終是自己責任，不能怪他人。進一步去想，以前ルルーシュ化身為ZERO行事，已經是沒有對スザク或者其他人拿出相應的真誠（即使原因是為免連累ナナリー）。意外曝露真身給ユーフェミア知道，本來是錯有錯著，令ルルーシュ得到一個真誠對人的機會。可是隨著ユーフェミア的死，他連這個最後機會也丟失了，結果再次落入「將錯就錯」的迷思。他不對スザク、カレン作多餘辯解，乾脆以大魔王自居，就是基於這種心態。如果Geass是用來修飾作品的奇幻元素，那麼遇上難題時的選擇、「將錯就錯」的人性弱點，就是反映現實中觀眾可能面對的問題，這套作品的真正內涵。「個人與社會的矛盾」是谷口悟朗監督過去4套作品一直探討的命題，最新作《コードギアス》也不例外。

　　傳統智慧中的「以牙還牙」、「既往不咎」，即使以現今的博弈論（game theory）去審視，也是簡單而有用的技巧。就像蘇聯、台灣、南非、波蘭的個案一樣，和平改變專制政權並非沒有可能。不過運用這些談判策略的先決條件，是必須要拿出清晰的立場，令對手明白背叛的壞處以及合作的好處。ZERO的「正義朋友宣言」（Stage 08），提出了「挫強扶弱」的原則，本來還算有一個清晰立場。可是他在特區破滅後「將錯就錯」，令スザク誤以為欺騙善意、背叛承諾的是ZERO才對，這樣又怎可能再談合作？不過即使ルルーシュ失去了當回「好人」的最後機會，也不代表他有資格就此以死贖罪。就算日後只能夠當「壞人」，他仍有責任背負這個十字架，把世界撥亂反正。這是因為他已經簽訂了名為Geass的「惡魔契約」，所以沒有退路可言。因為他是獨一無二的主角，所以必須由Stage 26起展開真正的奸雄羅曼史（Picaresque Romance）。就像阿基里斯（Achilles）、蘭斯洛特（Lancelot）、齊格弗里德（Siegfried）甚至浮士德（Faust）一樣，英雄註定的悲劇命運。

相關link:

《コードギアス　反逆のルルーシュ》OHP

コードギアス 反逆のルルーシュ - Wikipedia